Советская юриспруденция

После принятия в 1993 г. очередной и по ныне действующей Конституции Российской Федерации, требования к юридическому образованию изменились кардинально. Сегодня, на рубеже XX-XXI веков, как и сто лет назад – на рубеже XIX-XX веков, в России заметно выросло количество юридических вузов и число студентов, изучающих юриспруденцию. Сняты ограничения советской поры на доступ к юридическому образованию, активно развивается правотворчество, меняется правоприменительная практика, растет правосудие, принципиально переменилось правосознание. В Квалификационной характеристике ныне применяющегося для подготовки юристов госстандарта, принятого в 2000 г., говорится, что юрист должен «обладать гражданской зрелостью и высокой общественной активностью, профессиональной этикой, правовой и психологической культурой, глубоким уважением к закону и бережным отношением к социальным ценностям правового государства, чести и достоинству гражданина, высоким нравственным сознанием, гуманностью, твердостью моральных убеждений, чувством долга, ответственностью за судьбы людей и порученное дело, принципиальностью и независимостью в обеспечении прав, свобод и законных интересов личности, ее охраны и социальной защиты, необходимой волей и настойчивостью в исполнении принятых правовых решений, чувством нетерпимости к любому нарушению закона в собственной профессиональной деятельности.»

Итак, не трудно заметить в характеристиках, разделенных двумя десятками лет, при преемственности пафоса, очевидную перемену коммунистической идеологизированности на либеральную. Все это – свидетельства превращения правовой системы идеологического типа в правовую систему юридического типа, поскольку сам либерализм в симбиозе с консерватизмом и социализмом представляет собой именно юридическое европейское мировоззрение. В этом мировоззрении русский юрист черпал и черпает вдохновение, он находит оправдание своего ремесла не в индуизме или шариате, даже не в христианстве, а в римском праве. В отличие от любой идеологической правовой системы (религиозной или светской), римская покоилась на признании права «несовершенного человека», в ней воплощалось уважение к данности, к тому, что происходит с человеком «здесь» и «сейчас», а не в «прекрасном далеко». Напоминая о поговорке «summum jus, summa injuria» («высшая законность – высшее беззаконие»). Цицерон, Секст Эмпирик, да и многие другие обращали внимание как раз на это – часто несправедливость проистекает из крючкотворства, чрезмерно хитростного, злокозненного истолкования права. Наверное поэтому, Госстандарт подготовки бакалавров и магистров юриспруденции (с 2009 г.), при общей характеристике направления подготовки разделяет цели в области обучения специалиста и цели в области воспитания личности, характеризуя их весьма лаконично. Так, в области воспитания будущего юриста целями являются: «Формирование у обучающихся следующих социально-политических и профессионально значимых качеств: гражданственность; патриотизм; глубокое уважение к закону и идеалам правового государства; чувство профессионального долга; организованность; коммуникативность; толерантность; общая культура».